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【第五十三讲 】良知与人欲的辩证时间：2021-07-20 【第五十三讲】良知与人欲的辩证财道心学 · 心学智慧 各位朋友好！上一次讲了四句教，给出了我个人关于四句教的理解维度——那也只是一个参考。 在日常生活中，讲到王阳明也好、朱熹也好，我们总有一个疑惑：究竟什么是"人欲"？朱熹和阳明在这一点上是共同的：都强调"存天理、去人欲"。朱熹把天理人欲"不两立"直接对立起来；王阳明也讲存天理去人欲，但没有讲到朱熹那个份上。 有一个好玩的问题，或许经常引起今天人们的疑问：良知和人欲究竟是什么关系？有没有关系？什么是人欲？今天趁这个机会，非常简单地讨论一下良知与人欲的关系问题。 今天有一个很有趣的观点：人首先是物质存在，既然是个物质的，那么就要有吃有喝、要穿衣等等；我们甚至把物质的进步，当做思想活动之所以可能的现实依据。有时也会听到这样的观点：如果把人欲全部都去掉，我们这个社会还怎么进步？人欲是不能去掉的，因为人欲是推动社会进步的力量。 那么我要说：我们首先要考虑——什么是人欲？我突然想到朱熹那里有个好玩的事情。朱熹晚年生活非常简单朴素，在老家待着，喜欢讲学，一天到晚讲学。有一次讲学，外地来了一些学生听讲，讲着讲着到了吃饭的点，朱熹就说：各位同学朋友，我们一起用饭吧。结果朱熹吃饭很简单，桌上就是咸菜、青菜白菜这些素菜。朱熹说：各位很抱歉，没有特别准备，大家自己不要客气，随便用个饭。大多数人没有意见，可其中有一位学生很搞笑，他说：老师啊，尽管我们是学生，但也是远道而来……（下文续） 这个有趣的故事，恰好触及"人欲"的边界：维持生命的正常所需不是人欲，过度索取与放纵才是。阳明说"良知"与"人欲"的辩证，正在于此。我们下次再讲。 知行合一 · 今日所行 欲望本身不是敌人，失去节制才是——明辨天理与人欲的边界，人生才能既丰盛又不迷失。 |
