各位朋友大家好，上一讲我们简单提到了阳明先生的童年。这一讲，我们接着往下讲。

阳明十岁那年，父亲王华考中状元，要到北京做官。按照古人的习惯，中了状元要表达孝心，于是王伦带着十一岁的王阳明一起北上。一路上，祖孙二人既可解闷，也让少年了解山川风物、人情物态——古人讲究“读万卷书，行万里路”。

路过镇江金山寺时，祖父的朋友设宴赋诗。十一岁的阳明在一旁早已成诗，那些老先生却还没做出来。其中一首《蔽月山房》，阳明随口吟出四句：“山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。”这首诗很能体现少年阳明的境界：站在不同的角度，看到的世界是不一样的。转换视角，不只是视野的转换，更是境界提升的手段。

到了北京，阳明入塾读书。十二岁那年，据冯梦龙《王阳明出身靖乱录》记载，他在长安街上遇到一位道士，道士给他看了相。这应当是他与道教的最初结缘——阳明这一生与佛、道两教有非常多的交往。

有一天在学堂里，阳明突然问老师：“何为第一等事？”老师说：“读书登第做状元，最好像你父亲那样。”阳明怀疑地说：“读书登第，恐怕不能算是第一等事。”老师问他那什么才算，阳明说：“读书做圣贤，应当是第一等事。”这话正被路过的父亲听到，王华笑着说：“你还想做圣人？”

这不是少年人的随口一说。第二天，玩伴们来找他玩耍，阳明认真地说：“我不跟你们玩了，从今天开始，我要学做圣人了。”他立即把立志落实到行动。

阳明后来在龙场讲学，教学生的第一条也是“立志”。他常说：一个人一生有没有成就，取决于有没有志向；志向的建立不一定能完全达成，但反过来说，凡有成就的人皆是有志的人。“志不立，天下无可成之事。”所谓立志，就是“心之所在”——心在哪里，行动就会跟到哪里。建立一个志向，就是为人生建立一个坐标原点，此后的人生才有无限展开的可能。

阳明十二岁立志，为他此后全部的生命道路建立了原点。今天我们无论从事什么工作，对自己有没有期待，就取决于你的心之所在。谢谢大家，我们下次再讲。