【第七讲】进士及第:民事工程里的军事思想

作者: 只为您健康微信号zwk5480 【 原创 】 2021-06-17

【第七讲】进士及第:民事工程里的军事思想

 

身之主宰,便是心意之所在,便是物。心物圆融,浑然一体。

各位朋友大家好,上一次啊,我们讲到阳明先生两次会议室落地。接着呢,出于当时国家的实际军事形势啊,

和边疆的这个关系。又激发起了他对于兵法的浓厚兴趣。沿习兵法列,果核为系。在弘治九年第二次会试落地之后。

他就离开了北京,回到了绍兴老家。此后,直到弘治12年。也就是他28岁之前,

他基本上是在绍兴,在这个三年当中啊,阳明先生一方面仍然保持着对于兵法的兴趣。而同时呢,早年那种立下的必为圣人之志,

又时时的门洞于他的心里。实际上是他学所学非常广泛的一个阶段。他想到当年16岁的时候,曾经把朱熹的格物致知之说付诸实践,我们大家也都记得,

那就是所谓的隔竹子这个事情。或许是太年轻了,对诸子的格物致知之说,未曾全然的领会。他怀疑自己当年之所以失败,

还是不曾按照朱熹循序渐进的。教导去做,所以在这个过程当中,他再一次。按照朱熹的教导,

把格物致知之说呢,付诸实践。尽管稍有进进。但是毕竟。还是觉得无心和物理两者之间啊,

不能全然的相互融汇。不能合一。无法达到朱熹所说的众物之表里精出无不到无心之全体大用无不明那样的一种豁然贯通境界。他也因此呢,而闷闷不乐。

非常忧郁,在这样的一个劳斯费神的过程当中啊,又旧病复发。啊,那个咳嗽的毛病。

气喘的毛病又来了。而正是在这样的一个情况之下,他再一次又转向对于道教的兴趣。钱德宏在阳明先生年谱当中呢,曾提到弘治11年,

也就是他27岁那一年阳明先生。再一次转向。对于道教的兴趣。甚至有了意识入山之意,我觉得。

尽管钱德宏先生的技术啊,非常的简略,但是把意识入山之一,也就是他对于道教的再次兴趣。放在旧病复发,

旧疾复做,这样的一个背景之下,还是有意味的。这至少说明阳明先生之所以保持着对于道教的兴趣,实际上和他的身体状况是直接有关的。

在这个修炼道教养生术的过程当中呢,阳明先生遇到许多高人。钱德宏在年谱里头提到,偶闻道士谈养生。于是呢,

就有了意识,入山之意,也就是要抛弃世间到山中去去做。三人去了,偶闻道士谈养生的。

这个道士实际上是有人头的,经过考证呢,我们可以知道。啊,有一位叫做隐山人。

这个隐身人可是当时。非常著名的一个道士,按照有关资料的记载啊,阳明先生见他。跟他在一起有100多天,

这一段时间基本上就是跟这个隐身人在一块。颖上人曾经跟他说啊。你还是贵公子,筋骨弱。不像我啊,

原本就是一个吃苦的人啊,耐得了寂寞,耐得了艰辛。他说你没这个份,你还是去考公民吧。

或许跟隐山人的这个说法有关系,阳明先生终究并没有意识入伤。他仍然去参加了第三次会试。宏至12年,那也就是28岁。

他再次进京参加会试,这一次呢,他考取了进士。二甲进士出身地气,按照明朝的这个一个基本的规定呢,

就是说。新科进士呢,是不直接授予官制的,要先去官正,我们不妨把它理解为。

实习吧。所以阳明先生考取进士之后呢,是朝廷命官正公布,也就是到公部去官正。工部是管工程建设的,

到了这个同年的秋天的。有一个差事要建造温宁波王越的坟墓。这件事情原本就是无足轻重呃,人家也不愿意去,杨明呢?

在那里反正是这个关镇。所以就说要亡阳明曲。去建造魏宁伯王越的这个坟墓,这里呢?我们这个简单提几句,

王越呢?是河南汛县人。他是明朝时候一个很有名的将军哦。那从明史的有关记载来看呢?这个人呢?

打仗是很有一套,基本上每次作战都是能够取得胜利的,也因为这个缘故呢,所以。心气比较傲慢,

比较骄傲吧。但是不管怎么样呢,他是西部军工王跃,当年主要就是跟这个蒙古各部落打,跟蒙古打。

它主要的作战的地方就是在榆林这些地方,因为西部军工呢,在成化16年的时候呢,就封威宁伯。啊,

他是有有爵位的,所以去世了以后,朝廷要给他造坟墓呢。这样子,王阳明是到河南汛县的,

汛县应现在应该属于鹤壁市。这很有趣的一个事,我们刚刚提到阳明这一段时间,正是对兵法非常感兴趣的时间。所以他去建造威宁博王越的这个坟墓,

这原本实际上是个无足轻重的事情,事实上他却成了王阳明对其军事知识。进行实践的一次机会。按照钱德宏在年谱当中的记载。我们看到阳明到了现场一看,

哦,你多少人力多少土石方啊?要多少工程量?他一计算,你按照这个进度不行。

所以它开始。用军事管理的方式来管理建造坟墓的这个民工队伍。欲欲夫以食无法。啊,修饰已时,

也就是说要有稳定的作息时间。停人不停工啊,采取这样的一些措施,那个停工的啊,推下来的跟他操演八阵图。

哎,这个很有意思,它是以军事管理的方式来完成这个建造坟墓,这么一个民事工程的。事实表明,

效率极高,保质保量的完成了这个工程,我们从这个事情我们可以看到。用我们今天的观点,王阳明是有极强的创新能力的,

他原本那个军事的知识。他把它转换到了民事工程上面。我们今天通常通常都讲创新,创新实际上也就是视域转换,视域融合,

这就是创新。它是不仅有非常强大的实践能力,同时它也有非常强的知识转换能力。原来讲兵法它是列果核维系。那现在是活生生的人,

他实际上又成为扬明自己实实在在的军事。才能的一次操练,一次演练。我们未来会谈到。阳明先生在军事上的很多,

这个才能我想和他这种实实在在的实践啊,包括这一次对于。那些民工的操练都是有关系的,另外一个方面,我可能更想说明这样的一种。

知识跨领域的运用,实际上不只是智慧。同时也是创新。我们今天呢,很多朋友。

非常喜欢去谈论知识和智慧之间的差别,而觉得智慧是比知识更高级的东西。知识是低级的东西啊,所以我们要的是智慧啊,动不动说呢,

我们中国文化所谈论的是智慧。我们追求的是智慧,而不是知识。这个观点很坦率的说啊,我个人觉得是相当偏颇的。

在中国,文字本身现在写成智慧的智的这个字,原本是后起的。知也就是智,智也就是智,

这原本一个知字,本身就包含了知识和智慧的两个方面。举个例子来讲。孔夫子当年说啊,知之为知之,

不知为不知。是智也。这个是智也,那就是智慧,这是真正的智慧。

我个人觉得不必要在知识和智慧之间划一道鸿沟,实际上简单说来。知识。在特定情境之下的灵活运用现实转换。就是智慧。

从教育的这个角度来讲呢,我个人甚至知识更值得重视,因为知识是可以积积累的。是可以传递的。智慧很难累积,

很难传递,因为它原本就是以知识的实际运用为前提的嘛。它是在知识的灵活的。转换具有创造性的一种运用当中,体现出来的那么一个境界或是一个高度。

阳明先生把军事知识转移到了民事工程的管理上面来,这既是知识的一种转换。同时也是阳明先生高度智慧的体现。阳明先生在较短的时期之内。完成了微宁波王国。

越坟墓的建造,所以王越的家人啊,对他是极其感激。要送给他,给他报酬啊,

给他金子,给他银子,给他什么东西哎,阳明先生一概都不要。最后王爷家人。

没办法了,总觉得过意不去。不得已呢,就把王跃生前的一把配剑赠送给了阳明先生。王阳明把这把配件收下来了,

为什么要收这个呢?也挺有趣。按照钱泽鸿先生在年谱里面的记载。说是阳明先生去建造威宁博王月的坟墓。之前某天夜里呢,

就做过一个梦。他梦见王月。赠送给他一把配件。那现在呢?这个事情成真了。

阳明先生觉得,哎呦,跟自己原来所做过的这个梦呢,是符合的,所以呢,

他也就把配件呢收下来了。观政结束之后,当时的明朝的形势啊。又有了变动,事情比较多的。

鲁酷猖绝。啊,所谓鲁寇猖决,这里就是指边疆那些地方边关还有事情啊啊,朝廷呢,

要准备命将出师。开始要调兵遣将,正是在这样的一个形势之下,王阳明开始上书朝廷。调成编故,

这就是现在仍然保存在阳明先生全集当中的陈言编故书。这篇文章代表着青年时候的王阳明关于边疆,关于军事等等方面的一个相对全面的一个观点。我们提到这件事,实际上我是试图想说明一点,

王阳明是非常关心现实社会的。实际事物的。他的陈言编务书实际上写的非常好,提对朝廷提出了八大条的建议。当然,

事实表明,朝廷也没有采纳他的建议,但是他自己在陈言编务书当中的一些军事观点。未来,在他自己的军事实践当中是有所体现的,

所以呢,我们先提一下这么一件事。阳明在公布官正结束之后,到了第二年了,朝廷呢?

受他。刑部云南清历史主事第二年,也就是弘治14年了。八月,阳明又受朝廷的指派啊!

前往直隶淮安这些地方去审决重囚。也就是说,有很多重案犯,有很多案犯案卷堆积如山,这个朝廷指。

派他呢去重新去翻阅那些案卷,对那些个刑事案件呢,这些个卷宗呢,要重新审核。所以阳明先生工作是非常辛苦的,

正是因为他非常的认真。非常的负责任,所以平反了很多冤狱。那么,也由于公务分居啊,

暗度劳神呐,救急又开始发作了,又是咳嗽,唉又。卡写到了,

晚上他还要读五经读先秦两汉等等这些方面的作品。啊,以至于父亲啊,他其他家人啊,都心疼的要命,

到了晚上都不让在他的书房里头放灯。但是事实表明,还是没办法,王阳明啊,等到他父亲睡觉了之后,

他就把灯再点起来。所以真题呢,也因此而变得愈加不对啊,应得咯血之极。到了秋天啊,

他这个病啊,渐渐的平复到洪至15年。也就是说,他完成了朝廷指派给他的。审决重囚的任务之后,

他回到朝廷呢,他就上了个书。希望的朝廷能够允许他回老家去养病。朝廷同意了,这是王阳明先生进入仕途之后,

第一次上书。请求养病得到了朝廷的允许,正因为这个缘故,他回到了老家绍兴。注释阳明洞,

字号阳明山人。在这个过程当中,还会有许多的事情啊,包括他修炼道教啊等等这些方面的事情。我们下次再说了,

 

【第七讲】进士及第:民事工程里的军事思想






习主席说未来五年个体户将消失无商可经


习主席访问俄罗斯期间,发表了一个演讲:未来5年,个体户将消失。取而代之的是团队及创新的商业模式!这是大趋势!



未来的主流商业模式是:

1.电子网购;

2.直销服务。

早在上海由商务部、中华工商联合总会举办的2013电商会议


内容就讲到: 阿里巴巴2012全年销售额突破万亿,仅2012年 11-11一天就达到191个亿。万亿是什么概念呢?相当于中国十七个省市的全年GDP。



李宁实体店关掉一千八百多家,电商的销售额已经超过实体店的销售额。未来三至五年全国有近百分之八十的书店将关门。 服装店、鞋店有近百分之三十的将关闭。



那么未来五至十年的商业模式到底是什么? 那就是各种各样的电子商务经营模式:线下(实体店)体验,线上(厂家系统网站)购买,由厂家亲自发货给顾客。(聪明的企业家会将线上 销售系统及物流仓储系统外包交给第三方 公司解决,自己全力做好产品)然后顾客介绍顾客(直销),厂家直接给顾客广告 宣传费,永远都有……大家设想一下,这就是分享经济,这个商业模式将狂揽多少顾客,多少渠道资源。



未来五至十年拼的就是资源整合,你能整合多少资源、多少渠道?你将来就会得到多少财富?造船过河,不如借船过河!趋势,无法阻挡!抉择,要有智慧!



今天的企业家赢在学习,胜在改变! 1991年跨国巨头柯达在技术上领先同行10年,2012年1月申请破产。

昔日的手机霸主诺基亚风雨飘摇,直到倒闭!

自2003年便赋闲不再学习的李宁最终出售了香港豪宅,被迫二度岀山。不知高龄的李宁能否力挽狂澜,拯救岌岌可危的"李宁 "?

疯狂英语李阳的英语水平并不逊于新东方的掌门人俞敏洪,成就差别之大!



面对这一切,您漠然以对还是会警醒呢?

古人云:富不学富不长,穷不学穷不尽。

要想改变口袋,先要改变脑袋。这个社会一直在淘汰有学历的人,但是不会淘汰有学习力的人。

读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。

旅游需要导游,人生也需要导师! 埋头拉车的同时,还要懂得抬头看路,优秀是走向卓越的绊脚石 。

时至今日,财富和幸福指数已经不仅仅是钱的数量。

没有危机才是最大的危机!

这个世界唯一不变的就是变!我们都要不断地改变修正自己的方法,使自己能够更快更好到达我们想要去的地方。改变是永恒不变! 【 只有改变 才有未来】



●别人不明白的时候你明白了,别人明白的时候你行动了,别人行动的时候你成功 了,别人成功的时候你富有了。这就是: 超常思维,先见之明!

●以前认为水不可能倒流,那是还没有找到发明抽水机的方法;现在认为太阳不可能从西边出来,这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的, 没有做不到的!

●要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难!

●不是井里没有水,而是挖的不够深;不是成功来的慢,而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气!

●思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好!

●拥有远见比拥有资产重要,拥有能力比拥有知识重要,拥有人才比拥有机器重要,拥有健康比拥有金钱重要!

●观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人看法重要!

●方向比速度重要,智慧比吃苦重要,学习比学历重要,机遇比关系重要,要什么比做什么重要!

●智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事!

●在家里看到的永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。

●不是街上东西贵,而是你口袋没有钱; 不是你口袋里没有钱,而是你没有找到挣钱机会;不是你没有挣钱机会,而是你脑袋里没有致富的理念!

●世上本无移山之术,唯一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!



新商业模式这一创举在未来会直接摧残很多传统的行业及销售模式!时代在变,你在哪里?那么我们如何应对这个速度、多变、危机的社会?道路只有一条:学习、改变、跟随新商业模式进入大众创业万众创新的平台再次创业。








阅读

推荐

  • QQ空间

  • 新浪微博

  • 人人网

  • 豆瓣

收起

取消
建站ABC 建站ABC提供技术支持
  • 文化首页
  • 潮创家书
  • IP动态
  • 共创宝册
  • 服务中心
  • My title page contents